史威登堡神学著作
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340.许多人以为在天堂，孩子保持小孩子的样子不变，并且在天使当中就像孩子。人若不知道何为天使，可能因教堂里随处可见的绘画和图像确认这种观点；在这些绘画和图像中，天使就被表现为孩子。然而，事实完全不是这样。构成天使的，是聪明和智慧；孩子只要没有这些，便不是天使，尽管与天使同在。不过，一旦变得聪明、智慧，他们就变成天使。神奇的是，那时他们不再像孩子，而是像成人，因为他们不再具有孩子般的性质，而是具有更成熟的天使性质。聪明与智慧便产生这种效果。孩子之所以随着在聪明和智慧上不断被完善而显得更成熟，因而像少年和青年人，是因为聪明和智慧是最基本的属灵食物。因此，滋养他们心智的事物也滋养他们的身体；这是由于对应，因为身体的形式无非是内层的外在形式。不过，要知道，在天堂，孩子的成长不会超过刚成年的时期，而是永远停留在这个时期。为让我确信这一事实，我被允许与一些自孩提时就在天堂被抚养长大的人交谈，也与一些仍是孩子的人交谈；同样是这些人，长成青年后，我再次与他们交谈；我从他们听说了他们的生命从一个阶段发展到另一个阶段的历程。
注：属灵的食物是知识、聪明和智慧，因而是为它们源头的良善和真理(3114, 4459, 4792, 5147, 5293, 5340, 5342, 5410, 5426, 5576, 5582, 5588, 5655, 8562, 9003节)。所以，就灵义而言，凡从主的口所发出的，都是食物(681节)。“饼”因表示总体上的一切食物，故表示一切属天和属灵的良善(276, 680, 2165, 2177, 3478, 6118, 8410节)。这是因为它们滋养心智，而心智属于内在人(4459, 5293, 5576, 6277, 8410节)。
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5701.“因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭”表这些知识绝无可能与教会的真理并良善联结。这从“埃及人”和“希伯来人”的代表，以及“吃饭”的含义清楚可知：“埃及人”是指那些处于颠倒次序，因而陷入邪恶与虚假的人，如刚才所述(5700节)；“吃饭”是指联结，如前所述（5698节）；“希伯来人”是指那些处于真正次序，因而处于教会的真理与良善的人。“希伯来人之地”表示教会（参看5136, 5236节），因为希伯来教会是第二代古教会（1238, 1241, 1343节）。此处提到“吃饭”，而刚才却提到吩咐“摆饭”，这是因为“饭”表示总体上的一切食物(2165节)，因而表示一顿饭。“饭”之所以表示一切食物和实际的一顿饭，是因为“饭”在灵义上是指天堂之爱，天堂之爱包含良善与真理的一切，因而包含构成属灵食物的一切在里面。“饭”是指天上的食物(参看276, 680, 2165, 2177, 2187, 3464, 3478, 3735, 4211, 4217, 4735, 4976节)。
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内义
5575.创世记43:1-5.饥荒在那地很严重。于是，他们从埃及带来的谷子吃尽了，他们的父亲就对他们说，你们再去给我买些粮回来。犹大对他说，那人谆谆地告诫我们说，你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。你若打发我们的兄弟与我们同去，我们就下去给你买粮食。你若不打发他去，我们就不下去，因为那人对我们说，你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。
“饥荒很严重”表由于属灵事物的匮乏所造成的荒凉。“在那地”表就教会的组成部分而言。“于是”表新状况。“他们的谷子吃尽了”表当真理缺乏时。“从埃及带来”表从记忆知识所获得的。“他们的父亲就对他们说”表从教会事物所得来的觉知。“你们再去给我买些粮回来”表为了存活，他们必须为自己获得属灵真理的良善。“犹大对他说”表教会的良善。“那人谆谆地告诫我们”表源于内在的属灵层厌恶他们。“说，你们就不得见我的面”表将没有同情。“你们的兄弟若不与你们同来”表除非居间层与你同在。“你若打发我们的兄弟与我们同去”表若教会渴望联结发生，就必须有一个居间层。“我们就下去给你买粮食”表在这种情况下，就会获得真理的良善。“你若不打发他去”表若非如此。“我们就不下去”表就无法获得它。“因为那人对我们说”表对于属灵层的觉知。“你们就不得见我的面”表将没有同情。“你们的兄弟若不与你们同来”表除非居间层与你同在。
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